St Dumitru Staniloae : La prière de Jésus pour ceux qui mènent une vie bien remplie

Dans cette rare interview enregistrée peu avant sa mort en 1993, saint Dumitru Staniloae, l'un des plus grands théologiens orthodoxes du XXe siècle, évoque la prière constante pour ceux qui mènent une vie bien remplie.

Le père Dumitru a été emprisonné pendant cinq ans en raison de sa foi sous le régime communiste oppressif en Roumanie. L'Église orthodoxe roumaine a approuvé la canonisation de 16 nouveaux saints lors des sessions synodales des 11 et 12 juillet 2024. Le saint confesseur et prêtre Dumitru Staniloae est l'un d'eux. La proclamation locale de la canonisation de saint Dumitru Staniloae a eu lieu le 4 octobre 2025 au monastère de Cernica, à Bucarest, en Roumanie.

Enregistré : juillet 1993, cimetière du monastère de Cernica, à Bucarest, en Roumanie.

QUESTION : la prière de Jésus est-elle le chemin le plus direct vers Dieu ?

RÉPONSE : …C’est le chemin le plus direct

Toute prière est un chemin direct vers Dieu mais la prière de Jésus particulièrement parce que Jésus est le plus proche de nous. C'est une courte prière que nous pouvons répéter continuellement mais nous devons la répéter en pensant toujours à tout ce que le Christ signifie pour nous, à son amour, pour nous, au besoin d'être rassemblés en lui qui est en nous, besoin d'être délivrés du péché, qui n'est pas seulement une séparation d'avec lui, mais aussi une séparation d'avec les autres. En elle, nous sommes aidés à accomplir ce que le Christ nous demande : l'aimer, imiter son sacrifice, aimer les autres, nous détourner du péché, qui est séparation et division d'avec Dieu et des hommes. Et vous pouvez la répéter toujours. Il faut aller vers les gens spirituels qui la pratiquent… mais ils ne disent pas qu'ils la pratiquent, ils ne veulent pas se vanter de la pratiquer, mais on remarque qu'ils la pratiquent… en tout cas, gardez toujours en vous, la pensée du Christ. Dites au moins : « Seigneur Jésus, Seigneur Jésus, Seigneur Jésus », continuellement dans votre esprit, vous ne pouvez pas la dire à voix haute, car rares sont les moines qui ont le temps de faire uniquement cette prière. Les gens sont occupés par beaucoup de choses, mais ils peuvent toujours garder Jésus dans leurs pensées. Ayez toujours la pensée de Jésus et la volonté d'être près de lui et la volonté qu'il soit près de vous, en vous. Et de cela, tirant la conclusion que vous avez le devoir d'être avec les autres, de ne pas être méchant envers les autres… d'être bon envers les autres… 

QUESTION : quel est le rôle des monastères dans le contexte actuel ?

— RÉPONSE : dans les monastères, nous pouvons trouver des personnes très spirituelles. Ce sont des gens de prière continue. Et nous allons vers eux pour apprendre cette volonté de prière, pour voir comment ils ont renoncé à toutes les choses du monde, afin que nous aussi, nous ne luttions pas trop pour les choses du monde. Ce sont les citadelles du Christ. Si nous voulons avoir un lien fort avec le Christ, nous devrions aller dans les Monastères et rechercher des personnes spirituelles, des personnes qui pratiquent la prière de Jésus ou du moins qui ont toujours Jésus dans leurs pensées.

PRIEZ LE PSAUTIER JUSQU'À LA FIN DE LA GUERRE

Caractéristiques de la prière par Tertullien

 Considérons donc, bien-aimés, la sagesse céleste. Elle s'exprime d'abord dans le commandement de prier dans le secret. Elle veut par là que la foi de l'homme soit convaincue que Dieu peut l'entendre et le voir chez lui et dans le lieu le plus caché. Il exige, de plus, la discrétion de la foi, en sorte que le fidèle se contente d'offrir humblement l'hommage de sa foi à celui qui seul peut l'entendre et le voir partout.

La sagesse qui s'exprime dans le précepte suivant concerne la foi et la discrétion : il ne s'agit pas d'assaillir Dieu par un flot de paroles, parce que nous avons la certitude que de toute manière, il veille sur les siens. Et pourtant la brièveté - troisième recommandation de la sagesse - est riche de substance pour qui en pénètre la grandeur et l'esprit; plus elle est courte en paroles, plus elle est abondante en significations. Elle ne renferme pas seulement les exigences de la prière : adoration de Dieu et demandes de l'homme mais toute la parole du Seigneur, toutes les règles de la discipline, si bien que la prière du Seigneur est l'abrégé de tout l'évangile.

la prière sans mots par père George Calciu

Le père George Calciu, en parlant des longues années de torture, d'isolement et de privation qu'il a endurées dans les prisons communistes, dit souvent qu'il a été soutenu par la prière et la contemplation. Lorsqu'on lui a demandé une fois d'expliquer la différence entre les deux, il a dit que par "prière" il entendait la prière avec des mots, et par "contemplation" il entendait la prière sans mots. "Je priais des prières que j'avais apprises au cours de ma vie," dit-il, "ou je faisais mes propres prières parce que j'avais un besoin : j'étais opprimé ou seul, ou j'étais tenté par le désespoir, et ainsi de suite. Mais quand je contemplais —c'était pour oublier les mots. Même lorsque nous pensons, nous utilisons des mots. Les linguistes disent qu'en pensant nous mimons les mots, car nous ne pouvons pas penser sans mots. Mais dans la contemplation, vous n'utilisez pas de mots. Contempler, c'est être submergé dans la présence de Dieu. Alors, l'esprit est libre. "Pendant ma contemplation, je n'avais pas besoin de mots. Je ne peux pas l'expliquer. C'était comme un dialogue sans mots entre moi et Dieu, entre moi et la Mère de Dieu. En contemplant, je quittais ce monde. J'étais dans un monde sans la présence des choses matérielles, dans le monde de l'esprit. Je gardais les yeux fermés. J'étais dans l'esprit, et cela me procurait une satisfaction spirituelle. "Le véritable sens de la contemplation est d'être en contact avec quelqu'un, de communiquer avec quelqu'un sans mots. Je communiquais avec Dieu ou avec les anges sans aucun mot."

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного

 

COMME UN ENFANT

"Avec la prière [de Jésus], l'homme devient comme un enfant. Cela le ramène à la simplicité et à l'innocence qu'Adam avait au Paradis avant la chute. Avec la Prière, on acquiert une impartialité bénie et sainte. Par la Prière, vous sanctifiez l'endroit où vous êtes assis et le travail que vous faites. La prière arrange toutes choses. Elle vous permet de marcher sur l'eau. Elle élimine les distances entre vous et les autres. Cela change la volonté des autres. Cela donne du courage, de la foi et de la patience dans la vie." 

 Saint Amphiloque (Makris)

«Φύλαξόν με ὑπό τήν σκέπη σου» : "Garde-moi sous ta protection"

de Mgr  Athanasios, métropolite de Limassol

    "Lorsque j'étais au monastère de Mahaira en tant qu'abbé, un homme venait d'une ville côtière de Chypre. Cet homme voulait me rencontrer pour se confesser. Il voulait venir spécialement vers moi, et je vais vous en dire la raison. Alors il est venu et m'a raconté un événement merveilleux.

    C'était un homme jeune,  de 37 à 38 ans, très vif, pas athée mais indifférent. Il était volontiers un peu ironique dans ses moqueries des gens d'Église. Il avait une voisine qui, je ne sais comment, écoutait certaines de mes homélies et ne cessait de lui répéter "Le Père Athanasios a dit ceci et cela" et il se moquait d'elle. Il l'appelait Athanasia. "Vous, les Immortels, dites tout cela", lui dit-il. En référence à moi bien sûr. Une fois, il a pris un de ces porte-clés religieux sur lesquels nous enfilons nos clés. Il a ri dès qu'il l'a eu en mains, car il y avait dessus l'icône de la Toute Sainte et  lui a dit : « Est-ce qu'Athanasios t'a donné ça ?" Elle lui a répondu : "Prends-le et mets y tes clés". En effet, ce jour-là il avait cassé le sien ; il l'a pris et y a mis ses clés. Il y avait l'icône de la Mère de Dieu sur ses deux faces avec l'inscription «Φύλαξόν με ὑπό τήν σκέπη σου» "Garde-moi sous ta protection". Il n'y prêta aucune attention, il le mit dans la poche de son pantalon, mais la phrase "Garde-moi sous ta protection" lui resta en tête.

    Dans l'après-midi, il part pêcher avec sa compagne et son enfant. Ils partent en mer et c'est là que l'aventure commence. C'est le mois de mars, il fait beau, mais malheureusement, alors qu'ils sont en pleine mer, ils  se rendent compte que la coque du  bateau est fissurée et que l'eau pénètre dans le bateau. Ils prennent alors la décision de rentrer. Mais ils ont beau essayer de redémarrer le moteur, c'est en vain. L'homme décide alors d'appeler du secours par téléphone. Il va donc chercher son téléphone, mais il lui glisse des mains  et tombe à l'eau. Vous comprenez aisément la panique qui envahit cet homme. Son téléphone est au fond de  la mer, la nuit tombe, le bateau se remplit d'eau et commence à couler. C'est vraiment une situation horrible.

    Les voilà entrain de lutter dans la mer, contre les vagues, se retrouvant seuls dans l'obscurité, dans des eaux gelées. C'est le drame, sa compagne s'enfonce dans l'eau et se noie et puis c'est les tour de son enfant. Il se bat seul maintenant, conservant son enfant dans ses bras, pour ne pas le perdre au moins. Mais il ne peut rien faire. C'est alors qu'une prière lui revient à l'esprit, dans son cœur : « Garde-moi sous ta protection», celle de l'icône du porte-clés. Cela n'arrête pas de se répéter en lui, soudain il voit une lumière dans la mer, il est pris par la main et est tiré jusqu'à ce ce qu'il soit ramené lentement à la surface. Il passe ainsi presque toute la nuit. Le matin, vers cinq heures, un bateau les repère. Il est hissé à bord ainsi qu'un peu plus tard les corps sans vie de sa compagne de son enfant que  l'équipage a fini par  retrouver.

    Cet homme est plus tard venu vénérer la Toute Sainte à Mahairas et il m'a raconté en larmes cette miraculeuse protection de notre Souveraine Protectrice, qui a été avec lui toute la nuit, et qu'il a invoquée avec cette prière : « Garde-moi sous ta protection ». Ce que nous considérons comme des choses très insignifiantes est cependant important pour Dieu qui veut sauver l’homme. "  ( in magazine « Prayaklis »,  Diocèse de Limassol, numéro 105)

Version française  par Maxime le minime

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