Père Cléopas sur la prière

Nous devrions être avec Dieu tout le temps.

Écoutez ce que dit le psaume 33 :

« Je bénirai le Seigneur en tout temps.

Sa louange sera continuellement en ma bouche. »

Car la prière est la vie de notre âme.

Nous devons prier Dieu en tout temps.

Vous avez vu ce que dit le psaume 102 ?

« Par-Dessus Tout Son Royaume domine.

Bénis le Seigneur ô mon âme ! »

Vous avez vu ce que le grand Apôtre Paul dit encore plus clairement :

« Priez sans cesse ! »

Combien d’heures priez-vous le matin ? et combien le soir ?

St Jean Chrysostome dit : On devrait prier trois heures aussi bien le matin que le soir, et encore une heure au moins en milieu de journée.

Combien d’heures priez-vous le Seigneur ? Des heures, non. Nous devrions mais nous ne prions pas pendant des heures. Vous voyez ? Et la mort vient demain ou après-demain. Notre Seigneur dit : «  Veillez et priez car vous ne savez ni le jour ni l’heure. » Nous partirons demain ou le jour d’après. Nous partirons tous. Personne ne demeure, nous savons tout simplement pas quand !

Vieil homme fichu, Vieil homme fichu ! C’est moi ! 


Il y a 9 stades dans la prière :

Nous devrions au moins prier avec les lèvres, simplement avec la bouche, ce sont les stades les plus bas.

Que dit le Saint Apôtre Paul ? 

Offrez au Seigneur le fruit de vos lèvres !

Que dit le Saint Esprit dans le psaume 33 ?

« Je bénirai le Seigneur en tout temps.

Sa louange sera continuellement en ma bouche. »

Que dit le psaume 102 ?

« Bénissez le Seigneur toutes ses œuvres en tout lieu de son empire !

Que dit le Saint Apôtre Paul ? 

« Avec ma voix j’ai crié vers le Seigneur ! »

Vous voyez ? Ces quatre types de prière : des lèvres, de la bouche, de la langue, de la voix, vous verrez qu’à un certain moment, cela correspondra à votre besoin, et vous verrez que ce que la bouche dira sera compris par votre esprit. Vous ne les direz pas en vain. Et quand l’homme commence à comprendre avec l’esprit ce qu’il dit avec la bouche, il atteint le 5ème stade de la prière : la prière de l’esprit. Ets-ce que cette étape de la prière de l’esprit est une étape parfaite ? 

Non ! La prière de l’esprit est un « oiseau avec une seule aile » ou la moitié de la prière. Une prière avec une jambe ! Pouvez-vous marcher avec une seule jambe ? Pouvez-vous voler avec une seule aile ? 

Là également, l’esprit est attaqué par les démons. La 6ème  étape est nécessaire, la prière du cœur. Descendre avec l’esprit dans notre cœur. Et quand vous descendez avec la prière dans le cœur, avec « Seigneur Jésus Christ, accorde ta miséricorde au pécheur que je suis ! » L’esprit se heurte alors à deux postes de péage : 

Le premier est celui de l’imagination : l’illusion. N’imaginez rien ! Dieu n’est pas à imaginer. Pas plus les Chérubins que les Séraphins ! La gloire de Dieu n’a pas de limite.

Le deuxième poste de péage est la Raison à la porte du cœur.

Quand l’esprit est descendu dans le cœur, le premier signe en est une pointe de feu au côté gauche, qu’on soit homme ou femme. Une pointe de feu qui chauffe intensément. S’ensuit une divine douceur. Du cœur dans la poitrine, puis la moelle épinière, et le corps entier est enflammé ! Et les yeux commencent à verser des larmes, mais de ne sont pas seulement des larmes… Un Ancien avec qui j’ai conversé dans le désert me disait : « je suis descendu avec l’esprit dans le cœur pendant deux heures et dix minutes, puis est venue tant de divine douceur … » Le Christ rencontre notre âme. Nous l’avons dans notre cœur depuis le Baptême. Et alors le côté rationnel parle à notre âme. Il nous dit «  En deux heures et dix minutes, j’ai pressé cinq mouchoirs remplis de larmes par trois fois » C’est la prière, avec tant de larmes ! C’est la pureté. C’est la pure prière du cœur obtenue par un sur 10 000 parmi tous ceux qui luttent dit St Isaac le Syrien.

Et puis il y a de plus grandes prières : la prière active, la prière omnivoyante, la prière contemplative… Il n’y en a plus ! Je suis fatigué ! La prière contemplative ne s’appelle plus de la prière, on l’appelle la vision divine à laquelle St Paul fut élevé au troisième Ciel. Et il ne savait pas s’il était dans ou en dehors de son corps.

C’est assez mon frère ! Pars avec ce nouveau jouet !

Il y a pour chacun de nous un temps pour arriver et un temps pour partir, le dernier est venu pour l’Ancien Ilie Cleopa aussi bien, après un long voyage, épuisant, mais lumineux, à la fin de 87 années de vie. Il a dépensé  plus de 60 ans en allers et retours, fuyant dans le désert, au monastère de Sihastria où sa parole pleine de grâce a guéri des foules de fidèles qui lui étaient aussi précieux que la prunelle de ses yeux.