PRIERE ET VISIONS

P. Eusèbe

Les apparitions et visions impressionnent beaucoup, créent une auréole personnelle autour de ceux qui les voient particulièrement au temps de la prière et relativement celle-ci. Les Saints Pères ont beaucoup de choses intéressantes à nous dire à ce sujet. Saint Nil n'est pas en retard sur ce point. Ayant lui-même une riche expérience de la prière spirituelle, ayant étudié la prière dans la vie et l'enseignement des saints, il nous incite à une grande prudence en ce qui concerne les visions etc. au temps de la prière. Saint Nil est très sévère sur ce point. Il voit comme source habituelle des différentes apparitions :

1. la vanité de ceux qui prient 
2. l'action démoniaque, qui exploite la faiblesse de l'homme qui veut voir des apparitions, ou s'il n'a pas cette faiblesse, tend à la créer et la cultiver par ce moyen, dans le but de le retenir captif et de le perdre spirituellement.

Cela n'exclut certes pas l'origine divine de certaines visions et manifestations. Il faut cependant dans ces cas-là demander à Dieu avec insistance une lumière; qu'Il fasse connaître s'il s'agit réellement de sa propre activité. De plus, les visions et les manifestations présupposent la sainteté, c'est pourquoi naturellement cela n'arrive pas à n'importe qui et n'importe quand. 

Archimandrite Eusebios Vittis

(in Aux cîmes de l'intelligible éd.Axios)

Dimanche des Myrophores

 

La Vie, est-elle parmi les morts ?

Le Soleil sans déclin, se trouve-t-il maintenant encore au sein de la terre ?

criait en se lamentant le chœur des Myrrhophores. 

Venez, hâtons-nous, courrons très rapidement auprès du saint sépulcre et voyons.

Voyant un Ange rayonnant au sein du tombeau, elles s'extasièrent dans leur grand étonnement ; 

Et lui, il leur a transformé la complainte en leur criant : 

O Femmes très vénérables, le Donneur de vie s'est releυé, 

désormais il règne et au monde entier accorde la grande miséricorde. 

Le chœur des Femmes, de grand matin,

cherchait le Soleil existant avant le soleil, couché alors dans la tombe;

mais l'Ange resplendissant leur a crié : 

Il s'est levé de nouveau, de sa lumière éclairant ceux qui dormaient dans l'obscurité. 

Annoncez-le donc aux Disciples resplendissants, transformant ainsi leur tristesse en immense joie.

De tout cœur exultez de joie en cette Pâque joyeuse et salvatrice du monde, 

dansez, car il est ressuscité, en vérité, le Christ, et au monde entier accorde la grande miséricorde. 

(Vêpres du Dimanche des Myrrophores)

Est-ce que la prière suffit à notre salut ?

L'une de ces personnes négligentes qui ne sent point de zélé ni de ferveur dans la prière, objectera peut-être ces paroles du Sauveur: « Quiconque me dira : Seigneur,  Seigneur, n'entrera pas pour cela dans le Royaume des cieux ; mais celui qui accomplit la volonté de mon Père qui est au Ciel.» (Mat.7,21)

Si je prétendais qu'il suffit à notre salut de la prière, c'est à bon droit qu'on m'opposerait ces paroles : comme je reconnais seulement dans la prière la source de tous les biens, le fondement et la racine de toute vie vertueuse, que l'on n'aille plus se servir de ces paroles pour se justifier de sa négligence. Ni la chasteté seule et privée des autres biens ne saurait nous sauver, ni le soin des pauvres, ni la bonté, ni toute autre vertu; il faut que toutes ces choses concourent dans nos âmes. Or, c'est la prière qui leur sert de fondement et de principe. De même que la solidité d'un vaisseau et d'un édifice dépend de la solidité des parties inférieures, ainsi notre vie reçoit sa consistance de la prière : sans la prière, rien de bon, rien d'utile au salut ne nous arriverait.C'est pourquoi Paul ne cesse de nous y exhorter avec instance : « Persévérez dans la prière, nous dit-il, passez vos veilles à prier et à rendre grâces - Priez sans relâche, dit-il ailleurs et rendez grâces en toutes choses car telle est la volonté de Dieu - Priez en tout temps et en esprit, ajoute-t-il encore. Veillez pour cela et persévérez dans la prière»

C'est par ces pressantes et divines paroles que le chef des apôtres nous appelle à la prière. Puis donc que nous sommes ses disciples, ne cessons pendant notre vie de prier et d'arroser continuellement nos âmes de ces eaux rafraichissantes. Car la priére ne nous est pas moins indispensable à nous, hommes, que les eaux ne le sont aux arbres. Ni les arbres ne peuvent produire du fruit s'ils ne s'abreuvent par les racines, ni nous-mêmes ne pourrons produire les fruits précieux de la piété en dehors des eaux de la prière. 

St Jean Chrysostome (Sur la prière)

Vêpres du Vendredi de la semaine du Renouveau, ton 6

Photo taken on 4 December 2006 (© giveawayboy / Flickr)

Merveille inouïe, / ce que le Maître des cieux / en toi, ô Vierge immaculée, a commencé d’accomplir; / car du ciel il est tombé / comme pluie en ton sein, / divine Épouse, faisant de toi / la Source d’où jaillissent tous les biens, / d’où s’épanche en abondance le flux / des bienfaits, des guérisons, / pour ceux dont l’âme a besoin d’être affermie / ou sollicitent la guérison de leur corps / dans les flots de la grâce. 

Ô Vierge, tu fais sourdre le flot des guérisons / sur les fidèles qui accourent en tout temps / à ta source, Épouse de Dieu; / comme un don généreux et abondant, / sur les malades tu répands / les remèdes guérisseurs; / tu rendis la vue aux aveugles s’approchant de toi, / tu redressas de nombreux estropiés / et pansas les blessures de tant de cœurs brisés; / des hydropiques, des asthmatiques tu as guéri les maux; / celui qui était mort, tu l’as vivifié par une triple effusion.

Ô Source, qui pourrait dire ton pouvoir souverain, / tes miracles, cet inépuisable trésor, / tes interventions surnaturelles pour nous guérir? / Sublimes bienfaits que tu répands sur nous tous, / car tu n’écartes pas seulement les graves maladies / de ceux qui accourent avec ardeur auprès de toi, / mais de leurs âmes tu laves aussi les passions, / leur conférant ta pureté, / toi qui procures au monde la grâce du salut. 

Réjouis-toi, Source vivifiante / submergeant, comme flot de la mer, / de tes miracles l’entier univers; / spirituel Océan / surpassant l’abondance du Nil / en l’effusion de la grâce de Dieu; / nouvelle fontaine de Siloé / faisant sourdre comme du rocher / l’eau des miracles étonnants; / toi qui possèdes la vertu du Jourdain, / tu es en outre la manne du salut, / riche et abondante pour qui se trouve dans le besoin, / Vierge et Mère du Christ, / qui répands sur le monde la grâce du salut. 

Fidèles, en des chants sublimes / célébrons la céleste Nuée, / la Vierge qui sur terre a fait pleuvoir, / comme l’eau du ciel, le Christ source-de-vie, / eau vive, flot divin, jaillissant / et faisant sourdre l’immortalité, / ambroisie et céleste nectar / qui ne s’épuise pas lorsqu’on en boit, / mais désaltère les âmes consumées par la soif; / ceux qui en boivent sobrement / de leur propre sein font jaillir / les flots divins qui répandent sur tous / l’inépuisable ondée de la grâce de Dieu.  

Amis de la fête, faisons retentir / les sonneries de trompe au milieu de nos chants, / dans l’exultation et les danses de joie; / près des flots intarissables de la vivifiante Source / que se rassemblent les princes et les rois / pour puiser à la source la grâce abondamment! / Elle a sauvé maint empereur, / son contact a fait lever / les malades de leur lit; / venez tous, fidèles et pasteurs, / buvons à la Nuée porteuse de pluie, / puisons à la source le flot du salut: / il procure la délivrance des maladies, / la force au milieu des dangers, / le rafraîchissement à ceux qui ont soif; / les aveugles y recouvrent la vue, / les sourds y trouvent l’ouïe, / les patients, la guérison; / ceux qui souffrent mille morts y découvrent la vie / et nous tous, la source qui verse à tout croyant / en tout lieu les ondes du salut; / aussi, battant des mains, nous chantons: / Vierge pure dont la Source répand / l’eau vive en un flot qui ne tarit, / pour tes serviteurs intercède sans répit. 

Tropaire de la Source vivifiante, ton 1
Ton temple, ô Mère de Dieu, / est devenu le Paradis, / faisant sourdre l’intarissable flot des guérisons, / et nous fidèles, comme à la Source vivifiante nous puisons / la santé et l’éternelle vie, / car tu intercèdes auprès de celui / qui est né de toi, le Christ notre Sauveur, / pour le salut de nos âmes.

Le Christ est ressuscité des morts ,/ par sa mort il a triomphé de la mort, / il nous délivre du tombeau / pour nous donner la vie.

(extraits de l'office de Vêpres du  Vendredi de la semaine du Renouveau - traduction de P. Denis d'éternelle mémoire. Texte de l'office sur le Forum orthodoxe)

Laudes des Matines du Jeudi de la semaine du Renouveau, ton 5

 

Louez-le pour ses hauts faits, / louez-le pour sa suprême majesté.

Seigneur, malgré les scellés posés par les impies, / tu es sorti du tombeau / comme tu es né de la Mère de Dieu; / et, comme les Anges ne purent s’expliquer / ta mystérieuse incarnation, / les soldats ne purent observer le moment de ta sainte résurrection, / car cette double merveille est scellée pour les savants, / mais se révèle à ceux qui adorent avec foi / le mystère qu’ils célèbrent de leurs chants. / Donne-nous la joie et la grâce du salut.

Louez-le par l’éclat du cor, / louez-le sur la harpe et la cithare.

Seigneur, tu as brisé les verrous de l’éternelle damnation, / tu as rompu les chaînes du tombeau; / en ressuscitant tu as abandonné ton linceul / pour témoigner de ton véritable ensevelissement pendant trois jours; / et, laissant la garde veiller sur le tombeau, / tu précédas les Apôtres en Galilée. / Grande est ta miséricorde, / Seigneur que l’univers entier ne peut contenir: / Sauveur, aie pitié de nous.

Louez-le sur la lyre et le chalumeau, / louez-le par la danse et le tambour.

Seigneur, les saintes femmes coururent au sépulcre pour te voir, / ô Christ qui as souffert pour nous; / et, lorsqu’elles furent arrivées, elles trouvèrent un Ange assis sur la pierre du tombeau; / et cet Ange leur dit: / Le Seigneur est ressuscité; / allez dire aux Apôtres qu’il est ressuscité des morts, / le Sauveur de vos âmes!

Louez-le par le son des cymbales, / louez-le par les cymbales triomphantes. / Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur!.

Seigneur, malgré les scellés tu es sorti du tombeau / et tu entras chez tes disciples, toutes portes fermées: / tu leur montras sur ton corps les souffrances qu’en ton amour tu enduras pour nous sauver. / Comme fils de David, tu supportas d’être meurtri, / mais en tant que Fils de Dieu / tu sauvas le monde entier. / Grande est ta miséricorde, / Seigneur que l’univers entier ne peut contenir: / Sauveur, aie pitié de nous.

Laudes des Matines du mercredi de la semaine du Renouveau, ton 4

Louez-le pour ses hauts faits, / louez-le pour sa suprême majesté.
Tu as souffert la mort sur la croix / et tu es ressuscité des morts: / Seigneur tout-puissant, nous glorifions ta sainte Résurrection.

Louez-le par l’éclat du cor, / louez-le sur la harpe et la cithare.

Par ta croix, ô Christ, tu nous as délivrés de l’antique malédiction, / par ta mort tu as anéanti le diable qui tyrannisait le genre humain, / par ta Résurrection tu as rempli de joie tout l’univers; / aussi nous te chantons: / Ressuscité d’entre les morts, Seigneur, gloire à toi.

Louez-le sur la lyre et le chalumeau, / louez-le par la danse et le tambour.

Par ta croix, ô Christ notre Sauveur, / conduis-nous vers ta vérité, / arrache-nous aux filets de l’Ennemi. / Ressuscité d’entre les morts, / relève-nous de notre chute dans le péché, / et que ta main, Seigneur, se tende vers nous, / à la prière de tes Saints.

Louez-le par le son des cymbales, / louez-le par les cymbales triomphantes. / Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur!

Fils unique et Verbe de Dieu, / tu n’as pas quitté le sein paternel / quand par amour pour les hommes sur terre tu es venu / et t’es fait homme, sans changement; / et dans ta chair tu as souffert de mourir en croix, / Dieu sauveur, impassible en ta divinité; / mais, ressuscité des morts, tu accordas / l’immortalité au genre humain, Seigneur tout-puissant.

Laudes des Matines du mardi de la semaine du Renouveau, ton 3

Louez-le pour ses hauts faits, / louez-le pour sa suprême majesté.  

Venez, tous les peuples, / connaître la puissance du mystère étonnant, / car le Christ notre Sauveur, / le Verbe qui était au commencement, / fut crucifié pour nos péchés / et se laissa mettre au tombeau, / puis il ressuscita des morts pour sauver l’univers: / prosternons-nous devant lui. 

 Louez-le par l’éclat du cor, / louez-le sur la harpe et la cithare. 

Tes gardiens racontèrent toutes tes merveilles, Seigneur, / mais l’assemblée des orgueilleux leur fit remettre des présents, / pensant cacher ainsi ta Résurrection, / que le monde entier glorifie: / Seigneur, aie pitié de nous. 

Louez-le sur la lyre et le chalumeau, / louez-le par la danse et le tambour. 

L’univers fut rempli de joie / à la nouvelle de ta sainte Résurrection, / et Marie Madeleine, venue près du tombeau, / trouva un Ange assis sur la pierre; / ses vêtements resplendissaient, / et il disait: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts Celui qui vit? / Il n’est plus ici, car il est ressuscité: / comme il vous l’a dit, il vous précède en Galilée. 

Louez-le par le son des cymbales, / louez-le par les cymbales triomphantes. / Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur! 

Seigneur ami des hommes, / dans ta lumière nous verrons la lumière, / car tu es ressuscité des morts, / accordant le salut au genre humain / pour que la création entière te glorifie; / toi, le seul sans péché, prends pitié de nous.

Que Dieu se lève !

Voici que l'Ange clame à la Pleine de Grâce: 

Très Pure Vierge, exulte! 

Je le redis, exulte !

Car ton Fils ressuscite après trois jours de la tombe. 

Rayonne , rayonne Nouvelle Jérusalem, 

Puisque sur toi la gloire du Seigneur a resplendi.

Danse à présent et exulte Sion, Réjouis-toi Pure Déipare,

 en la Résurrection de ton Enfant;

Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent,

 et que ceux qui le haïssent fuient devant sa Face.

Comme se dissipe la fumée qu'ils se dissipent;

comme fond la cire en face du feu.

Qu'ainsi périssent les pécheurs en face de Dieu ;

 et que les justes se réjouissent.